Hello. This question is incomplete. The full question is:
"What warrant [right] have we to take that land, which is and hath been of long time possessed [by] others . . . ? "That which is common to all is proper to none. [Native Americans] ruleth over many lands without title or property; for they enclose [fence in] no ground, neither have they cattle to maintain it. . . . And why may not Christians have liberty to go and dwell amongst them in their waste[d] lands and woods (leaving them such places as they have [fertilized] for their corn) . . . ? For God hath given to the sons of men a twofold right to the earth; there is a natural right and a civil [political] right. The first right was natural when men held the earth in common, every man sowing and feeding where he pleased. Then, as men and cattle increased, they appropriated some parcels of ground by enclosing [them as property] . . . And this in time got them a civil right."
Descreva brevemente UM argumento apresentado no trecho.
Answer:
Since Native Americans did not claim their civil rights over the land they inhabit, what counts is the natural right that God gave to all men, so it is justifiable for Christians to own the land together with the natives.
Explanation:
The text shown in the question above was written by John Winthrop, who was part of the English team to be the first settlers of North America and later became governor of the Massachusetts Bay Colony. In this text, Winthrop takes a position on the colonists' dictate to live in America, even though it is a land that already had inhabitants and "owners.
In that text, Winthrop claims that God gave men the natural direction over the land, where any land owned them all. Men, through their activities, assumed civil rights over pieces of land, where they became owners and could prevent anyone other than them from using it. However, Native Americans have never claimed civil rights to their land, which allows natural law to prevail and makes room for good Christians to own it.
200/30 = 6.667
200-7*30=-10
200-8*30=-40
The first two numbers below zero in the sequence are -10 and -40.
In Egypt, Gamal Abdel Nasser's seizure of the Suez Canal continued his policy of nationalization. The seizure and nationalization of the Suez Canal Company was announced on July 26, 1956 by Nasser before a large number of people in the city of Alexandria. The Suez crisis signaled the end of British and French domination over Egypt.
1. Answer
Zdjęcie odnosi się do momentu, w którym sam kat został zgilotynowany.
-
Karykatury były używane podczas rewolucji francuskiej. Ta rewolucja zmieniła całą społeczną i polityczną strukturę Francji. To zakończyło monarchię w kraju. Każdy feudalizm został wykorzeniony z korzenia, podczas gdy Kościół katolicki został również pozbawiony swoich uprawnień.
- Kiedy neapolitański doszedł do władzy, rewolucja ta zakończyła się, ale idea i reformy nie umarły. Joseph Ignace Gilotyna wprowadziła użycie gilotyny.
2. Answer:
<u>Użyto ich, ponieważ wszyscy uważali, że jego ostrza nie powodują bólu.
</u>
<u>
</u>
- Gilotynę po raz pierwszy użyto w 1792 r. Były one stosowane jako środek wielkiej kary. To był aparat do ścięcia ludzi. Miał pionową ramę z ostrymi ostrzami. Jego struktura została wykonana z drewna. Ostrze zostało przycięte pod kątem. Zostało nazwane na cześć lekarza, który go wprowadził. Innymi słowy, był również znany jako National Razor.
- Później został zakazany do użytku.
3. Answer:
<u>Jakobini byli wyznawcami największego rewolucjonisty ówczesnego jakobina.
</u>
Wspierali różne rzeczy i walczyli o swoje prawa. Jednym z ich głównych żądań było prawo własności. Reprezentowali Francuzów z klasy średniej. Ich polityka gospodarcza była ogólnie akceptowana i chwalona przez wszystkich. Zostało również uwzględnione w maksimum. Chcieli obniżyć ceny różnych produktów. Podjęli również wysiłki w celu poprawy poziomu życia biednych ludzi w ich społeczeństwie. Odegrali kluczową rolę w upadku króla Ludwika XVI.
The best modern examples of daily support for and empowerment of people with disabilities are independent living facilities and institutionalization.
